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?陳朝權(quán)
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1931年“九一八”事變爆發(fā)，日本軍國主義對中國開始了由東北再向全國的侵略戰(zhàn)爭，面對日益嚴重的民族危機，中國共產(chǎn)黨號召全國人民抗日救國，四川省榮昌縣（今重慶市榮昌區(qū)）和全國各地一樣，迅速投入到轟轟烈烈的抗日救亡運動中。
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奠定抗日救亡基礎(chǔ)
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在強敵侵凌面前，不少關(guān)心國家命運的進步青年，密切注視著全國形勢的發(fā)展。在上海加入中國共產(chǎn)黨的李散之，經(jīng)組織同意，于1935年春回到榮昌，成為榮昌抗日救亡運動的骨干。在李散之等人的發(fā)動、組織下，每逢重大國恥紀念日，舉行盛大集會，憤怒聲討日本帝國主義侵略中國的罪行，號召全縣人民團結(jié)一致，奮起抗日。1934年榮昌黨組織被破壞后和黨失去聯(lián)系的原縣委組織委員方曙霞，于1935年從安徽壽縣回到榮昌，他們和抗日救亡運動中的活躍人物廖福增（即廖林生）、胡禹九、朱理君、朱劍濤、向天培等人經(jīng)常在“八百春”茶園接觸，一起閱讀交流抗日救亡進步書刊，縱論國家大事，通過所聯(lián)系的群眾進行抗日宣傳，團結(jié)進步青年，發(fā)起并分別在城關(guān)、安富等地成立讀書會、救國會。在外地活動的榮昌籍共產(chǎn)黨員趙宗麟（柳乃夫）、共青團員彭濤（彭文龍）和這些進步青年有著緊密聯(lián)系，他們都曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前回過榮昌，積極推動榮昌的抗日救亡運動。1937年初，廖福增在縣城內(nèi)發(fā)起抗日救亡的啟發(fā)教育宣傳活動，組織時事座談會，有李散之、方曙霞、胡禹九、彭高楠、何君輝、劉佐華、桂永厚、向天培、唐志遠、石渠、張曲、鄭茂賢等20余位同志參加，為榮昌抗日救亡運動的開展奠定了堅實基礎(chǔ)。
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組建抗日救亡團隊
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1937年7月27日，全縣各群眾團體，各學(xué)校、商會，聯(lián)合舉行盛大集會，以共產(chǎn)黨員為骨干，組成“榮昌縣抗敵后援會”，開展抗日救亡運動。
28日，抗敵后援會發(fā)出《快郵代電》：“封豕長蛇，深入腹地。大好河山，竟成腥風(fēng)血雨之場；錦繡川原，悉變鬼燐螢火之地?！辈⒅赋觯骸胺輰賴?，自應(yīng)同起御侮，共救危亡。同人等凜覆巢之痛，具抒難之忱，時日曷喪，與汝偕亡。”并表示：“本會愿率四十萬民眾，為前敵后盾。收復(fù)燕云，飲馬長白，不達目的，誓不終止”?！犊爨]代電》充分表達了全縣人民堅決抗日的意志和決心。
8月4日，抗敵后援會議定城鄉(xiāng)各中小學(xué)上街下鄉(xiāng)宣傳抗日救亡；全縣青壯年進行軍事、防空、消防、救護訓(xùn)練；在各場鎮(zhèn)組織防空救護隊、消防隊、警備隊，以備敵機空襲時進行救護，維持社會治安，全縣城鄉(xiāng)抗日救亡運動迅速興起。
在1937年冬和1938年秋，以共產(chǎn)黨員和進步青年為骨干力量的榮昌抗日救亡團隊風(fēng)起云涌?？h城有少年救亡宣傳隊、婦女抗敵宣傳隊、抗敵后援會歌詠團宣傳隊、榮昌抗敵兒童隊、榮昌中學(xué)鄉(xiāng)村宣傳團、動員委員會戰(zhàn)時宣傳團城關(guān)宣傳隊。河包鄉(xiāng)成立民眾抗敵宣傳劇團。盤龍、仁義、榮隆、吳家、廣順、安富、古橋、五福、復(fù)興等小學(xué)，先后成立抗敵宣傳隊。各抗敵宣傳隊奔赴農(nóng)村，宣傳抗日救亡的意義，教唱抗日救亡歌曲，演出抗日救亡戲劇。這些抗敵宣傳團隊，織成規(guī)模宏大的抗日宣傳網(wǎng)。
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開展抗日救亡宣傳
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1938年10月，在榮昌青年知識分子中組織了以共產(chǎn)黨員李散之、方曙霞為核心的“大眾壁報社”，定期出版手抄并在城鄉(xiāng)開展群眾歌詠和宣傳演出活動，在茶館和球場教唱抗日救亡歌曲，及時揭穿大漢奸汪精衛(wèi)叛國投敵的丑惡面目，激發(fā)了廣大群眾的愛國熱情。
11月，《抓壯丁》的作者吳雪和丁洪率領(lǐng)的抗敵演劇隊到榮昌巡回宣傳演出。他們在演出前后深入到群眾中宣傳抗日，高昂的抗日救亡熱情深深地感染了群眾，有的青年人當(dāng)場表示要當(dāng)兵上戰(zhàn)場去殺日本鬼子。
春節(jié)期間，在廖福增等人的帶動下，榮昌社會袍哥組織仁、義、禮、智十八面公口組成的文明公社出面，將舊例耍大龍、玩花燈的節(jié)日活動注入抗日救亡的內(nèi)容，形成了熱烈的抗日救亡氣氛。盛大的歡慶隊伍，以彩旗、彩燈、儀仗為前導(dǎo)，救亡大龍在行進隊伍中歡騰滾動，救亡花燈翩翩起舞，抗日救亡口號此起彼伏，抗日救亡傳單、標語到處張貼、散發(fā)，花燈小調(diào)高唱抗日。安富、吳家、盤龍等地紛紛組織抗日救亡大龍活動，把春節(jié)辦成了有強烈抗日救亡色彩的春節(jié)，收效良好。
當(dāng)年春末，廖福增從陜北安吳堡青訓(xùn)班學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)后回到榮昌，按照中共中央“鞏固和擴大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的要求，從多方面發(fā)動群眾。他發(fā)起組成了“抗敵歌詠團”，開展抗日救亡活動，為便于開展活動，推舉城關(guān)袍哥組織和善堂的舵把子、當(dāng)過團練局長、時任商會會長的羅希和為團長。廣大店員、學(xué)徒、擦鞋匠、理發(fā)匠等都參加了歌詠團。城關(guān)的“吉順祥”、敖家巷的“三友”等幾家茶館，高炳榮書店、東益當(dāng)網(wǎng)球場等地，都成為歌詠團開展教唱活動的地方?！捌饋恚辉缸雠`的人們……” “工農(nóng)兵學(xué)商，一起來救亡……” “大刀向鬼子們的頭上砍去……”等抗日救亡歌曲響徹榮昌上空。
當(dāng)年上半年，位于城關(guān)張家祠的城區(qū)二小，校長劉佐華參加了“民族解放先鋒隊”，教師中有共產(chǎn)黨員鄭茂賢和民族解放先鋒隊隊員余辛濤等人，城區(qū)二小成了榮昌抗日救亡活動的重要基地，他們把“理論、實踐”作為教學(xué)活動的中心，以“英勇、活潑、蓬勃、緊張、勤勞、樸實、親愛、合作”作為師生的行動準則。學(xué)校師生到處書寫、張貼“把學(xué)校變成戰(zhàn)場，把戰(zhàn)場變成學(xué)校”“鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”等標語口號；利用場期和節(jié)假日上街、下鄉(xiāng)宣傳抗日救亡道理，演出抗日救亡歌曲，慰問抗日出征軍人家屬，贈送“抗日光榮”的光榮牌和獎狀。
6月2日，為舊歷端午節(jié)，抗敵歌詠團等群眾組織給端午龍舟賽的傳統(tǒng)活動注入了抗日救亡內(nèi)容，使之成為“救亡龍船”，瀨溪河畔，施濟橋頭，龍舟飛駛，高呼抗日。在瀨溪河施濟橋側(cè)觀音閣，還設(shè)置了抗日救亡宣傳室，展出了抗日書刊、畫冊，讀者十分踴躍。
廖福增等人還以抗日龍船結(jié)余的經(jīng)費為基礎(chǔ)，辦起了“光明書店”，主要推銷《新華日報》和其他抗日救亡書刊。
抗戰(zhàn)中還有不少字刻和楹聯(lián)，反映出人們的抗戰(zhàn)信心和決心。安富火神廟巷內(nèi)墻上刻寫的“誓死抗日”至今猶存；在當(dāng)時的縣政府門口貼有一副動員抗戰(zhàn)的楹聯(lián)：“地?zé)o論東西南北齊抗戰(zhàn)，人不分男女老幼總動員”，橫聯(lián)是“全民抗戰(zhàn)”；在外南街一家飯館門上貼過這么一副楹聯(lián)：“飯店不怕大肚漢，中華豈懼小倭蠻”，橫聯(lián)是“抗戰(zhàn)到底”。這些字刻和楹聯(lián)生動形象，襯托出當(dāng)時熱烈的抗日氛圍。（作者單位：中共重慶市榮昌區(qū)委黨史地方志辦公室）
