?
（2017年9月3日）
中央黨史研究室副主任 吳德剛
編者按：9月3日，由中央宣傳部、中央統(tǒng)戰(zhàn)部、中央黨史研究室、中央軍委政治工作部聯(lián)合舉辦的紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利72周年座談會在北京舉行，中共中央政治局委員、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長孫春蘭出席。本文是中央黨史研究室副主任吳德剛在座談會上的發(fā)言。
今天是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日。兩年前的今天，習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年大會上的講話中深刻指出：“讓我們共同銘記歷史所啟示的偉大真理：正義必勝！和平必勝！人民必勝！”這“三個(gè)必勝”，高度概括了中國人民抗日戰(zhàn)爭和世界反法西斯戰(zhàn)爭取得偉大勝利的根本原因，深刻揭示了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，為促進(jìn)世界和平進(jìn)步發(fā)展事業(yè)指明了方向。下面，我就學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記“三個(gè)必勝”的重要論述談點(diǎn)認(rèn)識和體會。
一、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，昭示正義必勝的偉大真理
“正義必勝”這個(gè)偉大真理，中國古人早有論述。孟子說過：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之?！敝袊嗣窨谷諔?zhàn)爭是正義和邪惡、光明和黑暗、進(jìn)步和反動的大決戰(zhàn)。日本帝國主義對中國進(jìn)行的長達(dá)14年的野蠻侵略戰(zhàn)爭，是一場逆歷史潮流而動、違背人民和平意愿的非正義戰(zhàn)爭，遭到世界各國人民包括日本人民的強(qiáng)烈反對，因而它的失敗是必然的。正如毛澤東同志所指出的：“日本戰(zhàn)爭的退步性和野蠻性是日本戰(zhàn)爭必然失敗的主要根據(jù)?！?/span>
與日本相反，中國人民抗日戰(zhàn)爭是正義的反侵略戰(zhàn)爭。全國抗戰(zhàn)初期，毛澤東同志就明確指出：“歷史上的戰(zhàn)爭分為兩類，一類是正義的，一類是非正義的。一切進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是正義的，一切阻礙進(jìn)步的戰(zhàn)爭都是非正義的。我們共產(chǎn)黨人反對一切阻礙進(jìn)步的非正義的戰(zhàn)爭，但是不反對進(jìn)步的正義的戰(zhàn)爭。對于后一類戰(zhàn)爭，我們共產(chǎn)黨人不但不反對，而且積極地參加。”中國人民抗日戰(zhàn)爭之所以具有正義性，除了它的反對外來侵略的性質(zhì)外，還因?yàn)榇藭r(shí)的中國有了比任何一個(gè)歷史時(shí)期更為進(jìn)步的因素，而中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的軍隊(duì)，就是這種進(jìn)步因素的代表。
正是中國人民抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)步性和正義性，喚起了中華民族的危機(jī)意識和不畏強(qiáng)暴、保家衛(wèi)國的歷史擔(dān)當(dāng)，得到了世界愛好和平、主張正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持。正如毛澤東同志所指出的：“中國的戰(zhàn)爭是進(jìn)步的，從這種進(jìn)步性，就產(chǎn)生了中國戰(zhàn)爭的正義性。因?yàn)檫@個(gè)戰(zhàn)爭是正義的，就能喚起全國的團(tuán)結(jié)，激起敵國人民的同情，爭取世界多數(shù)國家的援助。”正是具備這種進(jìn)步性和正義性，“我們的抗日戰(zhàn)爭一定能夠最后取得勝利，而自由解放的新中國一定要出現(xiàn)于東亞，并成為未來光明世界中一個(gè)極重要的組成部分?！?/span>
習(xí)近平總書記深刻指出：“縱觀世界歷史，依靠武力對外侵略擴(kuò)張最終都是要失敗的。這是歷史規(guī)律?！敝袊嗣窨谷諔?zhàn)爭的勝利雄辯地證明：正義必將戰(zhàn)勝邪惡、光明必將戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步必將戰(zhàn)勝反動，這是一條顛撲不破的歷史鐵律。
二、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，昭示和平必勝的偉大真理
珍愛和平、反對戰(zhàn)爭，永遠(yuǎn)是人類發(fā)展進(jìn)步的潮流。近代以后的100多年間，中國人民飽受戰(zhàn)爭磨難，對戰(zhàn)爭帶來的苦難有著刻骨銘心的記憶，對和平有著孜孜不倦的追求。
然而，歷史告訴我們，和平是需要爭取的、維護(hù)的，是要靠強(qiáng)大力量作后盾的。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)不久，中國共產(chǎn)黨就發(fā)出“為永久和平而戰(zhàn)”的號召。毛澤東同志明確指出：“我們的抗日戰(zhàn)爭包含著為爭取永久和平而戰(zhàn)的性質(zhì)?！蔽覀儭安坏笠粐暮推?，而且求世界的和平，不但求一時(shí)的和平，而且求永久的和平。欲達(dá)此目的，便須決一死戰(zhàn)，便須準(zhǔn)備著一切犧牲，堅(jiān)持到底，不達(dá)目的，決不停止。犧牲雖大，時(shí)間雖長，但是永久和平和永久光明的新世界，已經(jīng)鮮明地?cái)[在我們面前。我們從事戰(zhàn)爭的信念，便建立在這個(gè)爭取永久和平和永久光明的新中國和新世界的上面”。中國人民正是懷著為和平而戰(zhàn)的堅(jiān)定信念，用艱苦卓絕的浴血抗?fàn)広A來了和平的光明前景，也使中國人民贏得了世界愛好和平人民的尊敬。
習(xí)近平總書記深刻指出：“中國人民抗日戰(zhàn)爭，從一開始就具有拯救人類文明、保衛(wèi)世界和平的重大意義?！敝袊嗣窨谷諔?zhàn)爭的勝利雄辯地證明：“弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類和平之道。贏者通吃、零和博弈不是人類發(fā)展之路。和平而不是戰(zhàn)爭，合作而不是對抗，共贏而不是零和，才是人類社會和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題。”
三、中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，昭示人民必勝的偉大真理
馬克思主義認(rèn)為，人民是歷史創(chuàng)造者。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，面對日軍“速戰(zhàn)速決”的戰(zhàn)略企圖和敵強(qiáng)我弱的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)，毛澤東同志科學(xué)分析戰(zhàn)爭形勢和敵我力量對比，認(rèn)為要把抗日戰(zhàn)爭變成一場持久戰(zhàn)爭，在長期消耗中打敗日本侵略者，關(guān)鍵是要廣泛動員人民群眾參加到抗戰(zhàn)中來。中國共產(chǎn)黨制定全面抗戰(zhàn)路線和持久戰(zhàn)戰(zhàn)略總方針，把抗日戰(zhàn)爭變成中華民族一致對外的全民族抗戰(zhàn)，變成陷敵于汪洋大海的人民戰(zhàn)爭。面對日本侵略者的野蠻侵略，全國各民族、各階級、各黨派、各社會團(tuán)體、各界愛國人士、港澳臺同胞和海外僑胞團(tuán)結(jié)一心，義無反顧投身到這場關(guān)系民族生死存亡的偉大斗爭中。大江南北，長城內(nèi)外，全體中華兒女冒著敵人的炮火共赴國難，無論是正面戰(zhàn)場，還是敵后戰(zhàn)場，千千萬萬愛國將士浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，各界民眾萬眾一心、同仇敵愾，奏響了一曲氣壯山河的抗擊日本侵略的英雄凱歌，用生命和鮮血譜寫了感天動地的反抗外來侵略的壯麗史詩。正如習(xí)近平總書記所指出的：“在中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下，‘四萬萬人齊蹈厲，同心同德一戎衣’，中國人民以血肉之軀筑起拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的鋼鐵長城，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外侮的偉大篇章?！?/span>
毛澤東同志曾經(jīng)指出：“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾，才能進(jìn)行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾，才能進(jìn)行戰(zhàn)爭?！敝袊嗣窨谷諔?zhàn)爭的勝利雄辯地證明，人民，只有人民，才是創(chuàng)造歷史的真正動力，這是一條顛撲不破的真理。
新的時(shí)代條件下，“三個(gè)必勝”偉大真理具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義?！叭齻€(gè)必勝”詮釋的是歷史的真理，正義必將戰(zhàn)勝邪惡、光明必將戰(zhàn)勝黑暗、進(jìn)步必將戰(zhàn)勝反動、文明必將戰(zhàn)勝愚昧；“三個(gè)必勝”宣示的是不朽的精神，天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念；“三個(gè)必勝”彰顯的是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，任何國家都是世界大家庭的一員，必須樹立人類命運(yùn)共同體意識，承擔(dān)起應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的國家責(zé)任。對此，我們必須永遠(yuǎn)銘記。
