陳瑞來
近年來，一個幽靈，一個肆意歪曲黨史國史軍史、詆毀偉人英雄的幽靈，在歷史研究、影視文學等領(lǐng)域伺機游蕩，在網(wǎng)絡空間煽風點火。這個幽靈，就是歷史虛無主義。這個幽靈打著“揭秘”、“還原”、“女權(quán)”等各色旗號，一而再、再而三地將其魔爪伸向“八千湘女”，用盡卑鄙無恥之伎倆，極盡攻擊侮辱之能事。
在他們炮制的輿論下，“八千湘女”成了一群被欺騙者、受迫害者,甚至被說成是“自己的夢想和才華被當成垃圾一樣丟棄”的失落者。在他們炮制的輿論下，王震將軍率領(lǐng)的10萬進疆官兵成了一群奪人自由、奪人愛情、奪人幸福的反面人物。在他們炮制的輿論下，黨委政府成了“人口販子”。
徹底的歷史唯物主義者，從來不回避歷史，而是客觀、公正、全面、完整地分析和評價歷史。在那個剛剛解放、危機四伏的特殊年代，在那個人煙稀少、百廢待“墾”的偏遠之地，在當時維漢不通婚的婚姻政策下，經(jīng)歷長期革命斗爭的10萬進疆官兵大多確實有無妻無兒無女的困擾，包括湘女在內(nèi)的十余省市進疆婦女確實有個別人不盡如意，但黨委政府為進疆官兵留得住、安下心、扎下根，為入疆婦女進得來、有舞臺、發(fā)展好，確實積極作為、想盡辦法。這些都是公開、公認的事實，而不是需待歷史虛無主義者揭秘的塵封歷史。
歷史虛無主義者總想“揭秘”這段歷史，總想把這段歷史“公告天下”。好吧，那就請正大光明而不是陰暗卑鄙的廣而告之吧！
正大光明廣而告之的結(jié)果必定是：更多世人會知曉，到底是哪個革命的英雄群體，在功成名就之時不是選擇躺在功勞簿上沾沾自喜，不是選擇逃離戈壁灘、睡入溫柔鄉(xiāng)，而是義無反顧地根據(jù)新形勢新使命選擇為黨、為國家、為人民弛而不息、奮斗不止；更多世人會知曉，在國家和人民需要之時，到底是怎樣的青年女同胞，以柔弱之軀遠赴祖國邊疆，以功成不必在我、建功必須有我的胸襟情懷，讓青春在艱苦創(chuàng)業(yè)和甘于奉獻中，煥發(fā)出永恒的、耀眼的光彩；更多世人會知曉，在革命勝利之時，黨和政府不是“飛鳥盡，良弓藏”，而是千方百計解決屯墾戍邊將士生產(chǎn)生活中遇到的實際困難，以確保祖國邊疆繁榮發(fā)展、長治久安。榜樣的力量是無窮的，正義的事業(yè)是任何人都攻不破的。我們相信，必將有更多有志青年，自愿追隨英雄前輩的腳步，在實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福的大道上續(xù)寫新的壯麗史詩。
在對待“八千湘女上天山”這一歷史壯舉上，當前，“精致”的利己主義者和歷史虛無主義者大有同流合污之勢。他們最熟于“悲天憫人”，最擅長“換位思考”，最樂于“以小人之心度英雄之意”。在他們心里、眼中和筆下，根本就沒有理想，沒有崇高，沒有責任，沒有奉獻，甚至早就把2100多年前司馬遷“燕雀安知鴻鵠之志哉”的人生警示拋到九霄云外了。相比“八千湘女上天山”，其言其行如此，不亦悲乎？
（作者單位：湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心）
