李佑新 陳龍
??? 內(nèi)容摘要：抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵取得第一次完全勝利的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及廣大軍民，英勇抗戰(zhàn)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利作出了重大歷史貢獻(xiàn)。1938年毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》，不僅是軍事理論上的重大突破，更為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了重要指導(dǎo)。毛澤東明確指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一般的戰(zhàn)略方針是持久戰(zhàn)，但是由于敵我雙方的基本特點(diǎn)及力量對(duì)比，決定了我們?cè)诰唧w戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中，則與之相反，應(yīng)當(dāng)實(shí)行戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役進(jìn)攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久中的戰(zhàn)役速?zèng)Q戰(zhàn)，戰(zhàn)略?xún)?nèi)線(xiàn)中的戰(zhàn)役外線(xiàn)作戰(zhàn)，即外線(xiàn)的速?zèng)Q的進(jìn)攻戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭(zhēng);持久戰(zhàn);毛澤東;中國(guó);勝利;抗戰(zhàn);軍力;日本;對(duì)比;反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)外敵入侵取得第一次完全勝利的偉大的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人及廣大軍民，英勇抗戰(zhàn)，為奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利作出了重大歷史貢獻(xiàn)。1938年毛澤東發(fā)表的《論持久戰(zhàn)》，不僅是軍事理論上的重大突破，更為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供了重要指導(dǎo)。
值得注意的是，近年來(lái)有一些質(zhì)疑聲音，認(rèn)為蔣百里和陳誠(chéng)等提出持久戰(zhàn)較早，毛澤東的《論持久戰(zhàn)》有抄襲之嫌，以此誤導(dǎo)讀者。實(shí)際上，蔣百里的《國(guó)防論》，無(wú)論從出版背景，還是從目錄、內(nèi)容等來(lái)看，都顯示出與抗日持久戰(zhàn)并無(wú)多少關(guān)系；至于《陳誠(chéng)將軍持久抗戰(zhàn)論》一書(shū)，也只是在蔣百里的基礎(chǔ)上收集了其他人物的一些文章編著的合集，其中陳誠(chéng)的文章屬于典型的宣傳性文章，與毛澤東《論持久戰(zhàn)》全面深入分析抗日持久戰(zhàn)及揭示戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展規(guī)律等有著深度和層次上的根本不同。更應(yīng)說(shuō)明的是，毛澤東并未將提出持久戰(zhàn)的功勞歸功于自己?！墩摮志脩?zhàn)》開(kāi)篇即說(shuō)明了“很多人都說(shuō)持久戰(zhàn)”，而《論持久戰(zhàn)》的目的則是弄清楚“為什么是持久戰(zhàn)？怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)？……怎樣爭(zhēng)取最后勝利？”正是對(duì)這些問(wèn)題的科學(xué)解答，使得《論持久戰(zhàn)》不僅是一部創(chuàng)造性的軍事著作，更是指導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得偉大勝利的行動(dòng)藍(lán)圖。
一是駁斥了關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤論調(diào)，堅(jiān)定了人們持久抗戰(zhàn)的必勝信念。七七事變后，日本先后投入100多萬(wàn)兵力到中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)，侵占了華北各省中心城市和交通要道，并把戰(zhàn)線(xiàn)推到了華中、華南一帶。這使一部分人產(chǎn)生了悲觀情緒，提出了所謂的“亡國(guó)論”，認(rèn)為我們武器不如人，軍力、經(jīng)濟(jì)力、政治組織力等皆不如人，“中國(guó)打不勝，會(huì)亡”。與此相反的論調(diào)則是所謂的“速勝論”。由于中國(guó)軍民的奮勇抵抗，一些人又將日本估計(jì)得過(guò)低，盲目樂(lè)觀地認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)只要堅(jiān)持3—6個(gè)月，蘇英美等國(guó)一定會(huì)出兵援助，臺(tái)兒莊、平型關(guān)的勝利更是沖昏了他們的頭腦，覺(jué)得敵人已經(jīng)“離崩潰不遠(yuǎn)”。這兩種論調(diào)產(chǎn)生了極壞的影響，是政治上軍事上的近視眼，“都是主觀的和片面的，一句話(huà)，非科學(xué)的”。毛澤東指出，中日之間的戰(zhàn)爭(zhēng)是半殖民地半封建的中國(guó)和帝國(guó)主義的日本在20世紀(jì)30年代進(jìn)行的一場(chǎng)決死的戰(zhàn)爭(zhēng)，中日戰(zhàn)爭(zhēng)雙方存在著互相矛盾的幾個(gè)基本特點(diǎn)，即日本的軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是強(qiáng)的，但其戰(zhàn)爭(zhēng)是退步的、野蠻的，國(guó)際形勢(shì)又處于不利。中國(guó)反是，軍力、經(jīng)濟(jì)力和政治組織力是比較地弱的，然而正處于進(jìn)步的時(shí)代，其戰(zhàn)爭(zhēng)又是進(jìn)步的和正義的，世界的多數(shù)國(guó)家是會(huì)要援助中國(guó)的。依據(jù)這些基本特點(diǎn)判斷，日本在中國(guó)會(huì)有一定時(shí)期和一定程度的橫行，但不可能橫行到底，必然遭到最后的失??；中國(guó)不可避免地要走一段艱難的路程，但決不會(huì)亡，必然取得最后的勝利。因此，“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)既然是持久戰(zhàn)，最后勝利又將是屬于中國(guó)的”。這一科學(xué)論斷驅(qū)除了人們思想上的迷霧，堅(jiān)定了抗戰(zhàn)必勝的信念。
二是科學(xué)地揭示了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展規(guī)律，為奪取勝利提供了科學(xué)依據(jù)。根據(jù)中日雙方的基本特點(diǎn)和力量對(duì)比及其發(fā)展變化，毛澤東將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展分為三個(gè)階段：第一階段即戰(zhàn)略防御階段。日本憑借其軍事優(yōu)勢(shì)大舉進(jìn)攻中國(guó)，占領(lǐng)中國(guó)許多地方，中國(guó)雖然將遭受頗大的損失，丟失許多地方，但將結(jié)成廣大的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，實(shí)現(xiàn)空前的團(tuán)結(jié)。第二階段即戰(zhàn)略相持階段。由于中國(guó)的頑強(qiáng)抵抗和日本兵力不足，日本將轉(zhuǎn)入保守占領(lǐng)地的階段，中國(guó)如果能堅(jiān)持抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和堅(jiān)持持久戰(zhàn)，將在這一階段獲得轉(zhuǎn)弱為強(qiáng)的力量，這個(gè)階段是最艱難、最痛苦的時(shí)期，但也是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)渡階段，是整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)轉(zhuǎn)變的樞紐。第三階段即戰(zhàn)略反攻階段。中國(guó)將以不斷發(fā)展壯大的自身力量為基礎(chǔ)，在國(guó)際力量的幫助等條件下，逐漸地收復(fù)失地，爭(zhēng)取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展進(jìn)程證明了這一預(yù)見(jiàn)的科學(xué)性，《論持久戰(zhàn)》成為了中國(guó)人民奪取勝利的行動(dòng)指南。
三是制定了奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，為改變敵我優(yōu)劣形勢(shì)提供了行動(dòng)指南。毛澤東明確指出，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)一般的戰(zhàn)略方針是持久戰(zhàn)，但是由于敵我雙方的基本特點(diǎn)及力量對(duì)比，決定了我們?cè)诰唧w戰(zhàn)役戰(zhàn)斗中，則與之相反，應(yīng)當(dāng)實(shí)行戰(zhàn)略防御中的戰(zhàn)役進(jìn)攻戰(zhàn)，戰(zhàn)略持久中的戰(zhàn)役速?zèng)Q戰(zhàn)，戰(zhàn)略?xún)?nèi)線(xiàn)中的戰(zhàn)役外線(xiàn)作戰(zhàn)，即外線(xiàn)的速?zèng)Q的進(jìn)攻戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程以及戰(zhàn)爭(zhēng)的每一階段，盡可能地每戰(zhàn)集中兩倍、三倍甚至四倍的優(yōu)勢(shì)兵力，主動(dòng)地、靈活地、有計(jì)劃地與敵周旋于廣大戰(zhàn)場(chǎng)上，給敵人以殲滅戰(zhàn)的打擊?！皫讉€(gè)大漢打一個(gè)大漢之容易打勝，這是常識(shí)中包含的真理。”這種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針，決定了我們將以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主要作戰(zhàn)形式，而以其他形式輔助之。一方面，這種運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)堅(jiān)決反對(duì)“有退無(wú)進(jìn)”的逃跑主義和“有進(jìn)無(wú)退”的拼命主義；另一方面，這種運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)又不取消和削弱其他作戰(zhàn)形式特別是游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略地位和作用。毛澤東態(tài)度鮮明地批駁了中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)和黨外許多人把抗日的希望全部寄托于運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)等正規(guī)戰(zhàn)，輕視游擊戰(zhàn)，把打游擊戰(zhàn)視為“降志辱身”的錯(cuò)誤思想，強(qiáng)調(diào)游擊戰(zhàn)決不是可有可無(wú)的，它在整個(gè)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略地位僅次于運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)。雖然游擊戰(zhàn)沒(méi)有正規(guī)戰(zhàn)那樣迅速的成效和顯赫的名聲，但在長(zhǎng)期和殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，它將以分散、集中和轉(zhuǎn)移的靈活性，表現(xiàn)其很大的威力，促進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)的轉(zhuǎn)變，在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)揮重要的戰(zhàn)略作用，在人類(lèi)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)史上上演偉大的一幕，產(chǎn)生空前廣大和持久的意義?！霸瓉?lái)這戰(zhàn)爭(zhēng)怎么打，前途如何，有什么曲折復(fù)雜，很多同志都不是很清楚”，《論持久戰(zhàn)》的發(fā)表，把這些問(wèn)題都“講的非常透徹，一下大家有希望了”。
四是提出全面抗戰(zhàn)路線(xiàn)與人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想，揭示了奪取抗戰(zhàn)勝利的根本原則和制勝法寶。毛澤東認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，“民族戰(zhàn)爭(zhēng)而不依靠人民大眾，毫無(wú)疑義將不能取得勝利”，因?yàn)椤皯?zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。毛澤東深刻指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是敵我雙方力量的對(duì)比，力量的對(duì)比不但是武器、軍力和經(jīng)濟(jì)力的對(duì)比，更是人心和人心的對(duì)比。武器的先進(jìn)程度、軍力和經(jīng)濟(jì)力等的強(qiáng)弱程度固然重要，但不是決定因素，“決定的因素是人不是物”，“打起仗來(lái)，人心如不屬我，我就輸了”。為了動(dòng)員群眾，毛澤東提出必須采用符合民眾口味的方式，依靠口說(shuō)、傳單布告、報(bào)紙書(shū)冊(cè)、戲劇電影、學(xué)校、民眾團(tuán)體和干部人員等等，經(jīng)常性地進(jìn)行動(dòng)員，強(qiáng)調(diào)不但要將戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的明確告訴軍隊(duì)和人民，使他們知曉抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是為了驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由平等的新中國(guó)，明白抗日戰(zhàn)爭(zhēng)在本質(zhì)上是人民群眾自己的事業(yè)，是為著人民群眾的根本利益而戰(zhàn)的，而且要向廣大人民群眾說(shuō)明達(dá)到政治目的的步驟和政策。此外，毛澤東還對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行了政治改造，妥善地處理官兵之間、軍民之間的關(guān)系。毛澤東分析說(shuō)，動(dòng)員了廣大群眾，就造成了陷敵于滅頂之災(zāi)的汪洋大海，使日本帝國(guó)主義仿佛一匹野牛沖入火陣，我們一聲喊都要把它嚇一大跳；動(dòng)員起廣大人民群眾，建立和鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，使中國(guó)人的大多數(shù)、日本人的大多數(shù)、世界各國(guó)人的大多數(shù)都站在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)方面，那么日本的優(yōu)勢(shì)也就不成其為優(yōu)勢(shì)了，而我們?cè)咎幱诹觿?shì)的方面也能夠逐漸加強(qiáng)。“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強(qiáng)敵能夠戰(zhàn)勝，離開(kāi)民眾則將一事無(wú)成?！?/p>
《論持久戰(zhàn)》發(fā)表后，在黨內(nèi)外和國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了重大影響。在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的今天，我們有必要重新深入閱讀《論持久戰(zhàn)》，汲取不朽的理論價(jià)值和精神資源。
